02
Фев

2 февраля: День сурка

Em resumo

С 1887 года День сурка, который отмечается 2 февраля, сочетает в себе фольклор, суеверия и дружелюбие в Северной Америке. Унаследованный от европейских традиций, он основывается на тени сурка для предсказания конца зимы. Научно ненадежное событие привлекает своим праздничным ритуалом, культурной привязкой и коллективным удовольствием верить, хотя бы на одно утро, в волшебную погоду.

Северная Америка зажигается 2 февраля, вы ждете объявления, смеетесь, иногда вздыхаете громче. Вот традиция, которая с 1887 года задает ритм всей зиме и сочетает науку, суеверия и народные ритуалы. Вопрос остается открытым: День сурка — это просто фольклор или настоящая институция? Ответ укореняется в истории, науке и, прежде всего, в этой немного безумной необходимости, которая разделяется каждый год, верить в магию грызуна, вышедшего из земли, чтобы действительно предсказать погоду.

Традиция Дня сурка, празднование, которое проходит сквозь время

Она начинается далеко отсюда, задолго до того, как американские толпы отмечают Фила или Фреда, в тех сельских районах Европы, где крестьяне, лишенные метеоприложений, полагаются на животных. Дата 2 февраля становится актуальной, она отмечает середину зимы в сердце Праздника Сретения — но этот момент, сегодня, заинтересует лишь самых любопытных. Сельские сообщества обсуждают, они представляют, что пробуждение животного раскрывает секреты будущего климата. Немецкие потомки, поселившиеся в Северной Америке, приносят свои верования в своих иммигрантских корзинах. Сурок оказывается в центре североамериканского фольклора. Всегда вопрос, всегда эта история местной загадки, новых правил и традиций, формирующихся на другом континенте. Животное легко наблюдать при выходе из спячки, у него нет ни престижа медведя, ни скрытности ежика, но он завораживает. Дети дрожат, взрослые задаются вопросами. В Северной Америке эта традиция быстро укореняется; сочетание суеверий и местного климата создает настоящую коллективную безумие.

Историческое происхождение 2 февраля, старая вера обновлена

Возвращение к хронологии, неизбежно краткой, но достаточно показательной. Панксатони, Пенсильвания, 1887 год, первое официальное празднование, событие, незаметное в то время и ставшее вирусным сегодня. Немецкие миграции играют определяющую роль в том, чтобы традиция укоренилась на американской земле. Вы читаете правильно, но почему сурок, а не другое животное — загадка остается частично без ответа, сурок просто идеально адаптируется к североамериканской экосистеме.

Америка загорается, каждое село, каждый город устанавливает свой ритуал. Мы наблюдаем, надеемся, но в первую очередь смеемся, с семьей, даже если наука едва ли одобряет точность традиции. Главное находится в другом месте, между интимностью народа и общей любопытством, которое всегда побуждает все больше анонимов смотреть на нору.

Символы, какие верования сохраняются 2 февраля?

Вера в сурка царит среди маленьких и больших. Вы уже ждали вердикта, перед экраном или у норы? Тень вырисовывается, публика затаила дыхание, и фольклор возрождается. Сценарий ослепляет, если тень растягивается, шесть недель холода берут верх. Если ничего не проявляется, солнце появляется быстрее, чем ожидалось. История поддерживается с гордостью, иногда из чистой ностальгии или желания сохранить ложное напряжение. Событие укореняется в ткань семей и соседей. День сурка вызывает улыбку, он согревает, легитимизирует, он, прежде всего, вызывает детское удовольствие, которое не обсуждается. Никто не верит всерьез в точность предсказанной погоды, но желание магии побеждает, и, возможно, именно в этом заключается вся сила мифа.

Развитие Дня сурка, аттракцион, который выходит за рамки простого ритуала

Мы говорим не только о местном ритуале, событие превращается в спектакль, в медийную и коллективную эпопею, выдвинутую на первые страницы страны.

Календарь 2 февраля, как оживают города и деревни?

Бой начинается ночью, улицы оживают, Панксатони привлекает более 30 000 любопытных, и Фил сурок становится эфемерной звездой сезона. Знайте, что в Уиартоне, Онтарио, Уилли привлекает внимание, в то время как в Квебеке Фред сурок приносит туристов и камеры в Вал-д'Эспуар. Событие объединяет, активизирует, даже скептики проникают в него, что является редким достижением зимой. Традиция пронизывает весь Квебек, СМИ устанавливают свои палатки в Вал-д'Эспуар. Семьи иногда перемещаются, чтобы увидеть Фреда рано утром. В Европе? Мы смотрим, развлекаемся, но без той же страсти.

  • Возможность организовать тематические парады
  • Пародии циркулируют по улицам или в интернете
  • Пекарни проявляют воображение

Ритуал сурка, минута за минутой

Рассвет стучится в дверь, официальные лица, одетые как на бал, позируют. Дети указывают пальцем, взрослые делают ставки на недели холода или солнца. Мы ждем выхода, все затаили дыхание, определит ли тень конец зимы? Смех раздается, напряжение ослабевает, вердикт вызывает меньше споров, чем объявление министерства экологии. Местная пресса, телевизионные каналы, даже социальные сети усиливают эффект и распространяют энтузиазм далеко за пределами границ. Интерпретация вердикта — это настоящее публичное шоу, поддерживаемое всеми. Магия действует: традиция взлетает в интернете, феномен становится вирусным.

Прогнозы погоды, миф или псевдонаука?

Традиция — или фольклор в зависимости от настроения — никогда не претендовала на соперничество с надежностью профессиональных прогнозистов. Организаторы это признают, все сосредоточено на дружелюбии. Прогноз должен быть прежде всего развлекательным. Тем не менее, сколько людей верят или ненавидят эти объявления? Некоторые ученики смеются, родители делают вид, что верят.

Миф о погоде вокруг 2 февраля, правда или сладкая иллюзия?

Каждое СМИ посвящает свою рубрику событию, комментарии поступают, противоречия множатся, трудно игнорировать тему. Эффективность сурка редко измеряется, все основывается на понятии успокаивающего мифа. Никто не возмущается, когда Фил ошибается, потому что ставка исчезает за пределами общего удовольствия. Согласно Экологии и Изменению климата Канады, реальная точность никогда не превышает 40 процентов, цифра, которая больше развлекает, чем беспокоит.

Противостояние, сурок и научная реальность

Результаты больше улыбают, чем удивляют. Взгляните на этот отчет Национальных центров информации о окружающей среде за десятилетие 2015-2024. Вы найдете детали нескольких лет, сравнивающих Фила и Фреда

Год Фил (Панксатони) Проверенные прогнозы Фред (Вал-д'Эспуар)
2015 Долгая зима false Ранняя весна
2018 Долгая зима false Ранняя весна
2021 Ранняя весна true Долгая зима
2023 Долгая зима true Ранняя весна
2024 Ранняя весна false Долгая зима

Тенденция? Сурок ошибается более чем в половине случаев, но кому это действительно интересно? Более 15 миллионов человек участвуют в ритуале каждый год, обмен впечатлениями преобладает над научной строгостью. Некоторые обращаются к прогнозу по привычке, многие для развлечения. Уровень ошибки вызывает улыбку даже у самых строгих метеорологов. С Днем сурка главное заключается в легкости и дружелюбии.

Культурные и социальные последствия, традиция, которая эволюционирует, в процессе изменений

Празднование 2 февраля не сводится к сезонной шутке. Кино, социальные сети, торты, игрушки, все согласуется, чтобы поднять сурка до уровня популярной маскоты.

Представления, как сурок входит в современную культуру и общество?

Невозможно упомянуть сурка, не вспомнив Билла Мюррея, застрявшего в вечном 2 февраля, с тех пор как фильм «День сурка» стал известным, популярность взлетела, праздник стал мировым, учителя используют тему для оживления своих уроков. Утренние шоу, пекарни, даже родители соревнуются в воображении. Город никогда не бывает таким живым, как на рассвете 2 февраля. Мастерские, конкурсы, парады заполняют улицы, каждый район переосмысляет себя, ассоциации собирают средства, все присоединяются к движению. Традиция укореняется в зиме, каждый находит в ней себя. Именно в этой атмосфере мы догадываемся о настоящем секрете праздника.

Инициативы 2 февраля, между экологией, образованием и местными действиями

Природоохранные ассоциации подключились, они развивают идеи для повышения осведомленности о защите дикой природы. 2 февраля, также объявленный Всемирным днем водно-болотных угодий, иногда включается в местные программы. Школы множат мастерские, сообщества используют событие для продвижения своей территории, привлечения любопытных, мобилизации родителей. В Квебеке, в Уиартоне, даже модель, даже страсть. Местные заведения инвестируют в туристический прием, и торговцы замечают удвоение доходов. Экономика фольклора взлетает.

«В Уиартоне все просыпаются до рассвета. Дети подчиняются без возражений, взволнованные тем, будет ли зима длиться. Крики раздаются, Уилли высовывает голову! Настроение, этим утром, вибрировало от мягкого напряжения. Незнакомцы обнимаются, пожилые люди обмениваются рецептами пирога, рынок наполняется шутками. Сурок не предсказывает много, но кому это действительно интересно? Главное сверкает в глазах » пишет Мари-Жюли, родом из юга Онтарио.

2 февраля, движущаяся, непредсказуемая традиция, утверждается, никогда не убеждая науку, но с исключительной объединяющей силой. Что вы запомните о следующей встрече? Мифы, статистика, воспоминания, тем лучше, если магия продолжается, тем лучше, если холод смягчается вокруг норы. Будущее праздника зависит от тех, кто в него верит, хотя бы одно утро.

Dias similares